Une phrase de 8 lignes pour définir l'art:

Que faisons-nous?

Définir l’art qui a été fait par des artistes passionnés par leur œuvre.

Pourquoi le faisons-nous ?

Pour trouver une définition unique qui se réfère à l’art fait par des artistes qui étaient passionnés par leur œuvre lors de la création.

Le dictionnaire d’Oxford, ou, aucun dictionnaire d’ailleurs, n’en possède une qui se réfère uniquement à eux.

Nous choisissons de définir uniquement ce type d’art (l’art fait par des artistes passionnés par l’art qu’ils ont fait), parce que :

(i) L’art, en tant que pratique, n’aurait jamais existé sans ce type d’artistes passionnés par la création artistique.

(ii) C'est la définition la plus honorable à laquelle rattacher la réputation de l’art. (Il ne s’agit pas de nier la réalité, il s’agit d’avoir une hiérarchie dans ce qui devrait être la définition principale d’un mot. Il existe de telles hiérarchies même dans le dictionnaire).

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a- Pourquoi le concept doit-il être complexe ?

Qu’est-ce que l’art ?

La plupart des gens diraient que c’est l’expression de sentiments.

Mais les sentiments ciblés ne peuvent être exprimés que si vous les avez ressentis vous-même.

Ainsi, l’artiste ressent des émotions intenses et essaie ensuite de les expulser dans le monde extérieur.

En ce sens, selon ce qui est familièrement défini comme de l’art, nous prouvons par là que les émotions intenses sont une condition préalable.

Mais est-ce que quelqu’un qui exprime une blague qui le fait rire de façon inexorable (des sentiments intenses), aux autres, serait considéré comme de l’art ?

Diriez-vous que votre camarade de classe qui continue à faire des blagues avec des éléments contextuels très simples est un artiste ?

Dans la vie réelle, personne ne dirait ça.

(Ce qui se passe dans la vie réelle est important à prendre en compte car nous vivons dans une société ; et il n’est pas nécessaire de perturber la réalité pour des efforts qui ne sont pas absolument nécessaires pour l’humanité).

Pourquoi personne ne dirait qu’un étudiant qui fait une blague est un artiste qui vient de faire de l’art ?

Parce que, même sans en être conscient, il est dans la vie réelle sous-entendu que l’art doit être complexe pour s’exprimer.

Que faut-il retenir jusqu’à présent ?

L'art que nous essayons de définir est l'expression de sentiments intenses liés à un concept complexe à exprimer immédiatement. (contrairement aux blagues d'un étudiant dont les sentiments intenses sont liés à des éléments contextuels basiques qui étaient simples à exprimer immédiatement et convenablement à d'autres camarades).

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Maintenant, avant que la confusion ne surgisse, nous devons définir clairement ce que nous entendons par « concept ».

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b-Qu'entendons-nous par « concept » ?

Concept = Style + Substance.

DÉFINITION DU STYLE :

Le style est la manière dont vous exprimez une substance donnée.

L'existence d'une substance implique l'existence d'un style. Le style assemble les multiples parties séparées de la substance pour former cette dernière comme une unité.

Certaines substances sont exprimées de manière conventionnelle. (Mais cette convention est aussi leur style)

Les artistes ont tendance à exprimer leur substance de manière non conventionnelle.

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c-Concept initial (Co) , concept final (Cf)

Au point a, nous avons dit que « l’art est l’expression de sentiments intenses liés à un concept complexe à exprimer immédiatement. »

Mais la façon dont les gens imaginent une chose est toujours différente de la façon dont les choses finissent par être à la fin.

Ainsi, le concept, dont il a été question précédemment, est un concept imaginé (Co).

Et le concept, que le public peut appréhender sensoriellement après que l’artiste a fini de s’exprimer, est le concept réel (Cf).

La définition que nous avons vue au point a est alors plus précisément formulée comme suit :

« L’art est l’expression de sentiments intenses liés à un concept, Co, complexe à exprimer immédiatement. »

Co est différent de Cf parce que Co est un ensemble mental, confus ou même réducteur, donc pas aussi clairement représenté que Cf.

Co ne peut jamais être égal à Cf. (Comme prouvé au début de cette section).

d-Filtrage du concept initial (Co) :

Nous essayons de définir l'art qui a été fait par des artistes passionnés par leur œuvre.

2 cuisiniers possèdent un restaurant et alternent les horaires. L'un fait généralement le matin et l'autre le soir. Un jour, l'un des cuisiniers doit voyager pour voir sa mère mourante, donc le premier cuisinier doit maintenant gérer les deux horaires pour la semaine. Et bien que ces deux cuisiniers soient des artistes (car ils font de la gastronomie), le cuisinier qui annule maintenant de nombreux plans qu'ils avaient pour pouvoir cuisiner et de servir ses clients - pour faire de l'art (réaliser son Co), est épuisé et insatisfait par les objectifs qu'il cherche à réaliser en faisant cet art… c'est-à-dire honorer les sentiments de devoir envers son partenaire qui est allé voir sa mère mourante.

Ce type d'art est épuisant pour le cuisinier. Alors qu'au départ, nous essayions de définir l'art qui a été fait par des artistes passionnés par leur œuvre.

En somme, les sentiments intenses appréhendés par l'artiste à travers Co, et qui le poussent à faire de l'art, doivent être épanouissants. Pas par devoir.

e-Co et l'âme humaine :

Parfois, vous ressentez la nécessité de faire des choses plus vite que vous ne pouvez l'appréhender consciemment avec votre raison (par exemple : vous vous cognez l'orteil/le pied et vous voulez crier de douleur pour l'expulser).

Expulser la douleur est épanouissant pour vous, mais votre raison est plus lente à vous y faire penser, car, dans une situation réelle de la vie, lorsque vous vous cognez l'orteil, vous crieriez de douleur avant d'appréhender la connaissance à l'intérieur de votre cerveau disant: « expulser la douleur est épanouissant pour vous ».

Par conséquent, dans le contexte de l’art, il est important de noter que c’est votre âme qui perçoit si la réalisation de Co serait potentiellement épanouissante pour vous ou non… pas votre raison.

f- Justification de la complexité de Co:

Nous avons prouvé au point (a) que Cf est complexe et au point (c) que Co est différent de Cf.

Nous devons maintenant prouver que Co est également complexe.

Dans une situation de contraintes insignifiantes, la seule chose qui retient quelqu'un de réaliser un projet dont la réalisation mentale dans sa tête pourrait générer des sentiments épanouissants, est la complexité! à réaliser un tel projet au moment où ce désir se produit.

Sinon, le bon sens dit qu'il le ferait tout de suite. => Ainsi, toutes les versions précédentes de Cf, (Co et Ct), sont complexes à exprimer.

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LES DÉFINITIONS.

Nous avons fait 2 définitions qui signifient exactement la même chose.

La seule différence est lorsque l’art est créé par un groupe de personnes, ou lorsqu’il est créé par un seul individu ; parce que nous ne pouvons pas simplement mettre « ou » ou « sont » dans la définition sans perdre en clarté.

Mais encore une fois, le sens des deux définitions est explicitement le même.

-La définition de l’art pour un seul individu :

L’art est l’expression d’un concept Co non encore existant, dont la réalisation mentale génère en un éclair des réactions émotionnelles positives chez l’individu ; en raison de la capacité d’une entité permanente en eux, plus rapide que leur raison consciente, à appréhender les buts ultimes que son hôte est susceptible de savourer en donnant naissance à ce Co, complexe à concrétiser au moment même où se produit ce désir d’expression ; mais qui, tout de même, en essayant de l'accomplir dans le monde sensoriel, devient un concept Cf encore complexe à réaliser ; avant l’achèvement duquel, toute mutation possible Ct du concept initial Co au cours du temps - bien que respectivement complexe à réaliser dans leur intégralité aussi, et ce, même dans des situations où le libre arbitre de l’artiste n’était soumis qu’à des contraintes insignifiantes -, avait pour son âme, de potentiels buts finaux, qu'elle trouve épanouissants.

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La définition de l’art pour un groupe d'individus :

L’art est l’expression d’un projet non encore existant, dont la réalisation mentale - bien que différente d’un travailleur à l’autre, et chaque version étant complexe à réaliser au moment même où ces désirs se produisent -, génère en un éclair, des réactions émotionnelles positives chez tous les travailleurs impliqués dans le projet, en raison de la capacité d'une entité permanente à l'intérieur de chacun d'eux, plus rapide que leur raison consciente, à appréhender les buts ultimes que leur hôte respectif est susceptible de savourer, en faisant naître leur idée subjective du projet ; néanmoins, en tentant ensemble la réalisation de ce qui est à l'intérieur de chacun d'eux dans le monde sensoriel, surgit un projet désormais unique mais encore complexe à réaliser ; avant l'achèvement duquel, toute mutation possible des visions initiales du projet dans l'esprit de chaque travailleur au fil du temps - bien que respectivement complexe à réaliser dans leur intégralité aussi, et ce, même dans des situations où leurs libres arbitres n'étaient soumises qu'à des contraintes insignifiantes -, avait pour chacune de leurs âmes, de potentiels buts finaux épanouissants.

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Lexique :

Co et Ct = sont des concepts que nous concevons mentalement.

Le terme « réalisation mentale » n'est pas une tautologie.

« Réalisation mentale » est une autre vision de soi-même réalisant ces concepts. Je peux concevoir mentalement un joli dessin. Et je peux me concevoir mentalement en train de réaliser un joli dessin. Ce sont deux choses distinctes.

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Les trois critères pour qu'une performance soit considérée comme de l'art au sens susmentionné :

A- les motivations derrière sa réalisation doivent être des sentiments épanouissants (et non des sentiments de devoir).

B- la réalisation doit être complexe pour l'adulte moyen

C- le but final de la performance doit être quelque chose qui puisse être appréhendé par au moins un des cinq sens humains.